本次為成都市錦江區(qū)成龍路街道辦事處公共法律服務(wù)站提供升級(jí)改造服務(wù)，本次的難點(diǎn)在于將有限的空間，打造為多變的載體，滿足多功能的要求。如何克服難點(diǎn)，并營(yíng)造濃厚的法治文化氛圍，為空間增加藝術(shù)感，是本次工作的重點(diǎn)。我們輕裝修重裝飾，在不對(duì)環(huán)境大動(dòng)下以軟裝、文化為主，進(jìn)行藝術(shù)化的打造，將法治文化融入藝術(shù)造型營(yíng)造濃厚氛圍，并利用數(shù)字屏提升科技感。

本方案服務(wù)于瀘州市大山坪派出所，建設(shè)1-5樓辦公大樓文化氛圍及黨建室、黨建文化展廳等，我們通過文化建設(shè)和設(shè)計(jì)表現(xiàn)，輔以大山坪派出所辦公大樓靈魂，融合紅色基因、警營(yíng)文化、傳統(tǒng)文化、黨建文化、法治文化，提升派出所的競(jìng)爭(zhēng)力。我們圍繞大山坪派出所特色，體現(xiàn)大山坪的特殊屬性，凸顯派出所自身工作成果，圍繞派出所精神，指導(dǎo)文化建設(shè)思想，充分表現(xiàn)大山坪派出所的忠誠(chéng)、廉潔、擔(dān)當(dāng)，融入大山坪的山水紋樣，簡(jiǎn)潔大方又富有

本案以“反腐倡廉，利劍出鞘”為主題，才幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)廉的語(yǔ)錄，到鑒史問廉，懂法守法，反腐前沿，反腐大數(shù)據(jù)，以案明紀(jì)，警鐘長(zhǎng)鳴，從嚴(yán)治黨，修身養(yǎng)德，廉政頌歌。涵蓋了黨建文化、廉潔文化、法治文化，最后以時(shí)代楷模，青史流芳結(jié)束，將反腐倡廉內(nèi)容與自貢市自身的地域特色相結(jié)合，通過多媒體手段、場(chǎng)景模擬等多種形式展示警示教育，讓受眾在參觀的過程中對(duì)之產(chǎn)生敬畏，起到警示教育的目的。

本次服務(wù)于雅江縣司法局，設(shè)計(jì)雅江縣法治文化長(zhǎng)廊，該法治文化陣地建設(shè)設(shè)計(jì)說明：①有明確的“法治”主題內(nèi)容和相關(guān)元素； ②有明確的地方文化特色； ③有大眾喜聞樂見的形式； ④預(yù)留出未來增項(xiàng)的考量和空間； ⑤能成為雅江縣城區(qū)的一個(gè)形象性亮點(diǎn)； ⑥法治科普長(zhǎng)廊: 位置：大橋上，長(zhǎng)度約為：90米 一側(cè)：漫畫形式解讀憲法、民法典、法治政府、典型案例等。另一側(cè)：法律宣傳，比如法律援助、防范電信詐騙、禁毒宣傳等

本次為眉山市仁壽縣信訪局設(shè)計(jì)文化墻，以和諧、法治文化為主，內(nèi)容有：公平公正是標(biāo)準(zhǔn)，法律政策是依據(jù)，為黨分憂，為民解難，群眾依法逐級(jí)走訪示意圖，仁壽縣委群眾工作部黨務(wù)公開欄，做合格黨員，當(dāng)干事先鋒等。整體設(shè)計(jì)比較清潔、素雅、工整，沒有花花綠綠的裝飾，效果簡(jiǎn)約、樸素、沉穩(wěn)。

本次為眉山市彭山區(qū)黃豐鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村設(shè)計(jì)法治文化廣場(chǎng)，營(yíng)造法治文化氛圍，從門口的法治文化村標(biāo)識(shí)開始，“隆禮重法安社稷，崇德廣業(yè)惠黎民”便引入眼前，讓人感受到作為全國(guó)民主法治示范村的濃烈氛圍，進(jìn)入法治廣場(chǎng)后，我們從法治科普教育、歷史法治教育、廣場(chǎng)法治大舞臺(tái)幾處重點(diǎn)打造，了解我國(guó)法制變遷的歷史，為村民普及法律基本常識(shí)，提升外出務(wù)工人員的法律意識(shí)。

龔村以東坡文化為支撐，采用仿宋特色和仿古建筑，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)產(chǎn)業(yè)體系，已然成為景入村中、村在景中的新農(nóng)村綜合體典范，更是吸引八方來客的鄉(xiāng)村旅游勝地。作為全國(guó)民主法治示范村，龔村已有一部分法治文化建設(shè)，包括村規(guī)民約、華夏法制史石雕及宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)牌等，但因體量較小、分布零散，并未形成濃厚的法治文化氛圍。

德陽(yáng)市什邡市湔氐鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)管理辦公室、什邡市湔氐鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室、什邡市湔氐鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興辦公室文化墻設(shè)計(jì)制作安裝，包括大廳左側(cè)文化墻：由于統(tǒng)計(jì)文化走廊位于辦公樓右側(cè)，行人主要靠右，距離左側(cè)墻面較遠(yuǎn)，可布置一句習(xí)總書記對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的重要指示，也符合以左為尊的傳統(tǒng)。大廳右側(cè)文化墻：該墻面可展示湔氐鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)工作的主要數(shù)據(jù)，比如全鎮(zhèn)的規(guī)劃、簡(jiǎn)潔、地圖，及主要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

成都有較多的青少年法制教育基地，每個(gè)區(qū)縣的檢察院、法院、教育局、司法局一般會(huì)聯(lián)合建立當(dāng)?shù)氐那嗌倌攴ㄖ谓逃?，青少年法制教育基地以常見的法律知識(shí)和未成年人安全防護(hù)教育為主要內(nèi)容,把珍愛生命、預(yù)防犯罪、遠(yuǎn)離毒品等作為主題,采取“1+X”的菜單式基地活動(dòng)模式開展法制教育,“1”即參觀青少年法制教育基地,“X”即模擬法庭、失足少年現(xiàn)身說法、庭審進(jìn)校園、法制課堂等多種形式

法治公園都是比較廣闊、開放的場(chǎng)地，我們一般會(huì)有一個(gè)法治公園的主題形象（比如精神堡壘），然后有較多的文化景觀，比如小品、雕塑等特殊造型的景觀文化，它們會(huì)展示核心的內(nèi)容、標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)，讓人很明顯的感覺到法治文化的氛圍，但不會(huì)作為內(nèi)容展示的主要載體，而主要的展示載體則是法治宣傳欄，這個(gè)宣傳欄并不是常規(guī)的簡(jiǎn)單的成品宣傳欄，而是單獨(dú)設(shè)計(jì)定制的宣傳欄，除此外還會(huì)視現(xiàn)場(chǎng)情況打造法治文化長(zhǎng)廊、法治亭等有關(guān)法治文化

本項(xiàng)目為汶川縣人民檢察院法治陣地建設(shè)服務(wù)采購(gòu)項(xiàng)目。項(xiàng)目分院史館和走廊文化營(yíng)造兩部分，其中院史館布展面積約68.4㎡，原有建筑為多層磚混結(jié)構(gòu)，改造布展房間原有吊頂為礦棉板吊頂，原地面到吊頂高度為2.65m，地面為地板，墻面為磚混墻體，入戶門為5樘木質(zhì)門。走廊原有墻面為墻磚乳膠漆飾面。 主要服務(wù)內(nèi)容為展廳布展策劃、展廳布展設(shè)計(jì)、展廳氛圍營(yíng)造、展廳互動(dòng)布展等部分，本項(xiàng)目共一個(gè)包。

集中選取環(huán)湖路 2 處地點(diǎn)增加法治元素，在不改變?cè)芯坝^和功能的基礎(chǔ)上，增添法治名言警句碑、人物長(zhǎng)廊、古今中外法治故事、法治雕塑等各種嵌入式法治“小景”(如在景區(qū)現(xiàn)有自行車發(fā)展史雕塑旁新增與自行車相關(guān)的法律法規(guī)，與原景觀渾然一體) 。無痕的植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、法治等主流文化元素，建設(shè)集學(xué)習(xí)、休閑和旅游為一體的新平臺(tái)，讓漫步于景區(qū)的群眾在休閑旅游的同時(shí)，近距離的領(lǐng)略法治文化、感受法治精神

充分發(fā)揮黨建文化的思想引領(lǐng)作用，找準(zhǔn)黨建文化建設(shè)與法治文化、廉政文化、精神文明建設(shè)的契合點(diǎn)，堅(jiān)持“完善功能、一室多用”和“規(guī)范、節(jié)儉、實(shí)用”的原則，因地制宜、充分利用現(xiàn)有條件，整合資源，打造支部文化陣地，提升機(jī)關(guān)黨建文化品位結(jié)合開展知識(shí)競(jìng)賽、征文朗讀、重溫入黨誓詞、黨員公開承諾、法治宣傳、困難幫扶等主題活動(dòng)，通過集中學(xué)、自主學(xué)、討論學(xué)、調(diào)研學(xué)等形式，加強(qiáng)全體黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚的黨建文

布展部分的內(nèi)容生動(dòng)合理的融入藏民族元素，讓展館更具專屬性和唯一性。在普法及認(rèn)識(shí)法的基礎(chǔ)上實(shí)施。展廳以圖文并茂的圖文畫面，生動(dòng)有趣的故事畫廊，模擬逼真的VR科技體驗(yàn)，讓人置身“科技館”。以有趣的漫畫、動(dòng)畫、互動(dòng)體驗(yàn)等生動(dòng)地展示與青少年人自身相關(guān)的法律法規(guī)常識(shí)，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上重要論述及指示批示精神，引導(dǎo)青少年人要從小樹立起遵規(guī)守紀(jì)的思想意識(shí)，知法、學(xué)法、守法、用法

金堂縣人民法院著力打造具有金堂法院特色的文化品牌，統(tǒng)籌推進(jìn)文化場(chǎng)所升級(jí)和文化精神培養(yǎng)，促進(jìn)法治文化發(fā)展，現(xiàn)擬采購(gòu)2023年法治文化宣傳教育設(shè)計(jì)實(shí)施項(xiàng)目。以豐富“法韻金心”文化為主要設(shè)計(jì)主題，充分理解“法韻金心”內(nèi)核，按照司法工作特點(diǎn)和文化建設(shè)規(guī)律，深入挖掘、不斷充實(shí)法院工作的文化內(nèi)涵，大力加強(qiáng)人民法院精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化建設(shè)，為人民法院科學(xué)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和文化保障。

序言：我國(guó)法制文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展演進(jìn)，中華法系成為在世界法制史上獨(dú)樹一幟的法律體系，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)，凝聚了中華民族的精神和智慧，有很多優(yōu)秀的思想和理念值得傳承和弘揚(yáng)。習(xí)近平總書記指出：“我們的先人們?cè)缇烷_始探索如何駕馭人類自身這個(gè)重大課題，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了自成體系的成文法典，漢唐時(shí)期形成了比較完備的法典。我國(guó)古代法制蘊(yùn)含著十分豐富的智慧...

夏商時(shí)期夏朝國(guó)家形成伊始，法制尚處草創(chuàng)階段，奉天罰罪的法制觀 《左傳》中記載的 “ 禹刑 ” ，大抵是啟及其后繼者根據(jù)氏族晚期習(xí)俗陸續(xù)積累的習(xí)慣法。至商朝，刑法為主體的中國(guó)古代法已初具規(guī)模，所謂“ 刑名從商 ” 。春秋時(shí)期春秋初期，各諸侯國(guó)基本上沿用西周的法律。到中葉以后，井田制遭到破壞，郡縣制逐步取代分封制，王權(quán)旁落，政權(quán)下移，宗法制日趨衰落，奴隸制瓦解、封建制逐步確立。由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的...

鵑城法治文化園項(xiàng)目擬建于郫都區(qū)郫筒街道濱河路126號(hào)石牛公園。目前石牛公園內(nèi)部具備以禁毒為主題的部分法治文化設(shè)施，是轄區(qū)青少年學(xué)習(xí)禁毒知識(shí)的重要場(chǎng)地。為擴(kuò)大石牛公園法治覆蓋面，更好地服務(wù)于郫都區(qū)群眾、游客，持續(xù)提升公民法治素養(yǎng)，擬選擇該地建設(shè)鵑城法治文化園，宣傳法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，濃厚法治氛圍，展現(xiàn)“法治郫都”精神風(fēng)貌。本項(xiàng)目共計(jì)1個(gè)采購(gòu)包，擬確定成交供應(yīng)商1名。（一）設(shè)計(jì)與實(shí)施服務(wù)...

主標(biāo)：法治先賢故事副標(biāo)：追尋先賢足跡，傳承法治思想，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。1、公私分明管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊桓公和管仲探討下任國(guó)相的問題，齊桓公問：假如你去世，誰接任你的位置呢？管仲先后說出三個(gè)人名，直至第四個(gè)人名才說起鮑叔牙。齊桓公說：我很奇怪，鮑叔牙對(duì)你那么好，怎么你把他放在第四人選的位置呢？管仲說：我們現(xiàn)在是在談?wù)撜l做下任國(guó)相最合適的問題，您并沒有問誰是我最感激、最要好的朋友呀！...

檢察院文化建設(shè)檢察院文化建設(shè)一般包括：檢察院文化氛圍營(yíng)造、黨建文化、法治文化展示；機(jī)關(guān)內(nèi)部精神文化、工作職能、歷程與成果展示、榮譽(yù)室、陳列室、活動(dòng)中心等。檢察文化是檢察機(jī)關(guān)全體檢察人員共同擁有的、用來指導(dǎo)彼此行為的價(jià)值觀體系。檢察文化包括物質(zhì)文化、制度(行為)文化、精神文化三個(gè)層面。其中精神文化是核心層面；制度（行為）文化是組織精神、組織價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)反映；而物質(zhì)文化是組織文化的最外層，是無形文化

2018年10月23日資陽(yáng)市雁江區(qū)青少年法治教育實(shí)踐基地建成運(yùn)行之后，先后接待學(xué)生參觀、領(lǐng)導(dǎo)視察200余場(chǎng)，受眾2萬余人，受到了社會(huì)各界的一致好評(píng)，為充分發(fā)揮基地功能，讓更多學(xué)生都能到基地來接受法治教育，雁江區(qū)檢察院計(jì)劃利用三維虛擬技術(shù)將青少年法治教育實(shí)踐基地移植到互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行展示。網(wǎng)上展廳不受參觀人數(shù)，地域、時(shí)間的限制，內(nèi)容更加豐富，生動(dòng)，互動(dòng)性也更強(qiáng)，不但能夠有效地解決上述問題，還能夠拓展法治

三、強(qiáng)化行為文化保障建立核心價(jià)值體系。強(qiáng)化核心價(jià)值觀培育養(yǎng)成，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，結(jié)合重大節(jié)日和重大主題活動(dòng)，組織莊重嚴(yán)肅的典禮儀式。規(guī)范和普及奏唱國(guó)歌和升國(guó)旗活動(dòng)，增強(qiáng)干警國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)情感。深化人民司法優(yōu)良傳統(tǒng)教育，培育和傳承優(yōu)良院風(fēng)院訓(xùn)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣道德講堂活動(dòng)，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建。持續(xù)開展“爭(zhēng)創(chuàng)”活動(dòng)。全

必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承...

公平正義，民之所望；民有所望，檢必有應(yīng)?！案哔|(zhì)效辦好每一個(gè)案件”是新時(shí)代新征程檢察履職辦案的基本價(jià)值追求。精品案例、典型案例是折射檢察業(yè)務(wù)水平的“鏡子”，是檢驗(yàn)案件質(zhì)量的“標(biāo)尺”。青白江院堅(jiān)持為大局服務(wù)、為人民司法、為法治擔(dān)當(dāng)，牢記為民司法這一“初心”、司法公正這一“核心”，不斷提升自身形象作風(fēng)、強(qiáng)化專業(yè)能力，在統(tǒng)籌法理情有機(jī)統(tǒng)一中努力實(shí)現(xiàn)監(jiān)督辦案的程序公正和實(shí)體公正，切實(shí)答好“努力讓人...

法治文化公園文化陣地打造，主要包括設(shè)立法治內(nèi)容展示欄目，法治內(nèi)容造型展墻，法治內(nèi)容造型景觀，法治文化小品，法治主題內(nèi)容造型，法治小屋等。展現(xiàn)效果和需提交的成果法治文化陣地的法治文化彰顯與體現(xiàn)，內(nèi)容全面，科學(xué)合理；現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)效果能引發(fā)觀展人員三觀共鳴。陣地整體全方位表現(xiàn)法治主題內(nèi)容，全面?zhèn)鬟f法治訊號(hào)；打造一個(gè)內(nèi)容充實(shí)、美觀大方、彰顯地域文化特色、面向全民、充滿普法意義的特色法治文化陣地。

項(xiàng)目所在地目前為乾池公園一部分，面積約75畝，距離峨邊縣城1公里路程，海拔從550米至800米，周邊配套有百畝玫瑰梯田、百畝桃林、桃博園展廳、親子休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、特色民宿等，是一個(gè)集科普文化、運(yùn)動(dòng)健身、休閑觀光等于一體的運(yùn)動(dòng)文化主題公園，周邊還有水文化博物館，現(xiàn)已為國(guó)家AAA景區(qū)。

法治是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。大到國(guó)家的政體，小到個(gè)人的言行，都需要在法治的框架中運(yùn)行。對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，才是真正的法治。眉山中級(jí)法院規(guī)劃法治科普展廳，目的是以法治歷史為背景，眉山中級(jí)法院發(fā)展為主線，向公眾展現(xiàn)法治理念和法治精神，讓每一位公民做到知法、懂法、守法。

中國(guó)第一個(gè)環(huán)保法庭環(huán)境保護(hù)法庭的設(shè)立在當(dāng)時(shí)是國(guó)內(nèi)首個(gè)，曾在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注，被稱為“中國(guó)第一個(gè)環(huán)保法庭”。2013年，清鎮(zhèn)市環(huán)保法庭更名為“生態(tài)保護(hù)法庭”。2017年8月，貴州法院實(shí)現(xiàn)環(huán)資審判機(jī)構(gòu)全覆蓋，名稱統(tǒng)一變更為“環(huán)境資源審判庭”。中國(guó)第一個(gè)巡回法庭中華人民共和國(guó)最高人民法院設(shè)立巡回法庭，是最高人民法院派出的常設(shè)審判機(jī)構(gòu)，主要審理跨行政區(qū)域重大行政和民商事案件。巡回法庭作出的判決...

序言：習(xí)近平法治思想，是順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新成果，是馬克思主義法治理論中國(guó)化最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南。1、堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證。國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重，越要運(yùn)用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式...

本次項(xiàng)目選址位于綿陽(yáng)梓潼兩彈城內(nèi)，展館面積約 240 ㎡，根據(jù)展覽主題進(jìn)行策劃設(shè)計(jì)和展陳搭建布展服務(wù)。展覽擬通過中國(guó)共產(chǎn)黨四個(gè)歷史時(shí)期展開，圍繞紅色法治文化內(nèi)涵，講述中國(guó)法治建設(shè)歷史，梳理四川和梓潼的紅色法治資源，講好“兩彈城”紅色法治文化故事。結(jié)合圖片、文字、影像、實(shí)物、藝術(shù)裝置等多種展示手段，打造一個(gè)傳播法律知識(shí)、促進(jìn)法治理念和法治文化的綜合性普法陣地。

充分發(fā)揮黨建文化的思想引領(lǐng)作用，找準(zhǔn)黨建文化建設(shè)與法治文化、廉政文化、精神文明建設(shè)的契合點(diǎn)，堅(jiān)持“完善功能、一室多用”和“規(guī)范、節(jié)儉、實(shí)用”的原則，因地制宜、充分利用現(xiàn)有條件，整合資源，打造支部文化陣地，提升機(jī)關(guān)黨建文化品位結(jié)合開展知識(shí)競(jìng)賽、征文朗讀、重溫入黨誓詞、黨員公開承諾、法治宣傳、困難幫扶等主題活動(dòng)，通過集中學(xué)、自主學(xué)、討論學(xué)、調(diào)研學(xué)等形式，加強(qiáng)全體黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚的黨建文

檢察院文化建設(shè)檢察院文化建設(shè)一般包括：檢察院文化氛圍營(yíng)造、黨建文化、法治文化展示；機(jī)關(guān)內(nèi)部精神文化、工作職能、歷程與成果展示、榮譽(yù)室、陳列室、活動(dòng)中心等。檢察文化是檢察機(jī)關(guān)全體檢察人員共同擁有的、用來指導(dǎo)彼此行為的價(jià)值觀體系。檢察文化包括物質(zhì)文化、制度(行為)文化、精神文化三個(gè)層面。其中精神文化是核心層面；制度（行為）文化是組織精神、組織價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)反映；而物質(zhì)文化是組織文化的最外層，是無形文化

（一）項(xiàng)目目標(biāo)1.堅(jiān)持科普為民。樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，做到監(jiān)管為民、科普為民，依法保障公眾用藥安全和合法權(quán)益，夯實(shí)藥品安全社會(huì)共治基礎(chǔ)。2.堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)。統(tǒng)籌科普教育和執(zhí)法監(jiān)督，將科普教育融入執(zhí)法、普法等監(jiān)管實(shí)踐，引導(dǎo)監(jiān)管人員、行政相對(duì)人和社會(huì)公眾自覺尊法學(xué)法守法用法，提升法治素養(yǎng)。3.堅(jiān)持?jǐn)?shù)字賦能。依托新技術(shù)新媒體，借力AI智能工具打造交互式場(chǎng)景，開展互動(dòng)式、體驗(yàn)式科普；融合“智...

序言：習(xí)近平總書記指出，全面依法治國(guó)，必須走對(duì)路。1、新民主主義革命時(shí)期新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”，對(duì)中國(guó)前途和命運(yùn)進(jìn)行了艱辛探索，并進(jìn)行了一系列立法和法制實(shí)踐活動(dòng)，極大地豐富和拓展了馬克思主義法學(xué)理論。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)就通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，明確了追求民主與法制的主張；1922年，中共二大提出徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并建立民主政治的行...

內(nèi)江市市中區(qū)司法局為深入貫徹《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)<關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的意見>的通知》文件精神，落實(shí)法治社會(huì)建設(shè)和“八五”普法對(duì)法治文化陣地建設(shè)的要求，建設(shè)具有市中區(qū)特色的、成規(guī)模的法治文化陣地，進(jìn)一步提升廣大群眾法治意識(shí)和法律素質(zhì)，現(xiàn)采購(gòu)內(nèi)江市市中區(qū)司法局法治公園文化建設(shè)廣告服務(wù)采購(gòu)項(xiàng)目。

2022年是“八五”普法全面鋪開的關(guān)鍵之年，根據(jù)《2022年全市經(jīng)濟(jì)工作要點(diǎn)》中關(guān)于“打造3-5個(gè)高品質(zhì)普法陣地”的目標(biāo)任務(wù)和《簡(jiǎn)陽(yáng)市法治宣傳教育第八個(gè)五年規(guī)劃（2021—2025年）》中關(guān)于“推進(jìn)法治文化陣地建設(shè)”的具體要求，為營(yíng)造全社會(huì)學(xué)法用法濃厚氛圍，結(jié)合“八五”普法規(guī)劃，擬打造法治文化街、市法院綜合示范陣地、法治文化街三個(gè)陣地。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清朝1898年改良派發(fā)動(dòng)了戊戌變法，康有為等資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子向光緒皇帝提出了變法維新的要求。戊戌變法后帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，實(shí)行以華制華要求清政府實(shí)行民主憲政。在內(nèi)外交困的時(shí)期清政府于1901年下詔變法，宣布新政。清王朝假裝實(shí)行立憲，以抵制革命。在預(yù)備立憲中，清政府進(jìn)行了官制改革，頒布了《諧議局章程》、《資政院院章》以及《欽定憲法大綱》和《十九...

商鞅以身護(hù)法商鞅變法之路坎坷，能堅(jiān)持20余年皆因秦穆公的強(qiáng)硬力行，可謂明君遇能臣。公元前338年，秦孝公這位千古賢君因積勞成疾，盛年早逝。那個(gè)曾經(jīng)犯過法的太子駟繼位為君，這就是秦惠文王。商鞅失去了靠山。舊貴族見報(bào)復(fù)的時(shí)機(jī)已到，公子虔等人告發(fā)商鞅謀反。秦惠文王在舊貴族的煽動(dòng)下，派官吏去逮捕商鞅。商鞅逃至邊關(guān)，欲宿旅店時(shí)，店主人不知道他是商鞅，拒絕說：“商君定下的法律，留住沒有憑證的旅客要受...

充分發(fā)揮黨建文化的思想引領(lǐng)作用，找準(zhǔn)黨建文化建設(shè)與法治文化、廉政文化、精神文明建設(shè)的契合點(diǎn)，堅(jiān)持“完善功能、一室多用”和“規(guī)范、節(jié)儉、實(shí)用”的原則，因地制宜、充分利用現(xiàn)有條件，整合資源，打造支部文化陣地，提升機(jī)關(guān)黨建文化品位結(jié)合開展知識(shí)競(jìng)賽、征文朗讀、重溫入黨誓詞、黨員公開承諾、法治宣傳、困難幫扶等主題活動(dòng)，通過集中學(xué)、自主學(xué)、討論學(xué)、調(diào)研學(xué)等形式，加強(qiáng)全體黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚的黨建文

檢察院文化建設(shè)檢察院文化建設(shè)一般包括：檢察院文化氛圍營(yíng)造、黨建文化、法治文化展示；機(jī)關(guān)內(nèi)部精神文化、工作職能、歷程與成果展示、榮譽(yù)室、陳列室、活動(dòng)中心等。檢察文化是檢察機(jī)關(guān)全體檢察人員共同擁有的、用來指導(dǎo)彼此行為的價(jià)值觀體系。檢察文化包括物質(zhì)文化、制度(行為)文化、精神文化三個(gè)層面。其中精神文化是核心層面；制度（行為）文化是組織精神、組織價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)反映；而物質(zhì)文化是組織文化的最外層，是無形文化