本次服務(wù)于甘孜州高級中學(xué)，為其打造校園三觀文化，從軟文化提煉（校訓(xùn)、價值觀、校風(fēng)、各精神理念）到校園整體文化落地，設(shè)計點位有教學(xué)樓走廊、宣傳欄、學(xué)校外圍院墻、廣場雕塑小品、禮堂外墻、實驗室走廊、藝術(shù)博物館、校園綠化帶小品、書吧、休閑吧、健身吧、榮譽墻、體育場、校門、藝術(shù)景觀、導(dǎo)視標(biāo)識等，是一個完整、齊全的中學(xué)校園文化打造項目。從策劃、設(shè)計到落地，整體耗時大半年，歡迎參觀。

本次服務(wù)樹德實驗中學(xué)沙河校區(qū)，為其進行校園文化打造，包括的內(nèi)容有：校名字體設(shè)計，?；誰ogo及VI設(shè)計，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計，博物館設(shè)計，雕塑設(shè)計，文化石設(shè)計，資源分享墻設(shè)計，墻洞視界設(shè)計，云上音樂灣設(shè)計等。 LOGO及VI設(shè)計： 校園人物雕塑設(shè)計： 校名及文化石設(shè)計： 圖書館資源分享墻設(shè)計： 墻洞視界設(shè)計：

校園文化介紹 校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團活動，其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。

顯性文化：顯性文化包括了校園的物質(zhì)環(huán)境，如校園場地布置、校園活動儀式等。 1、校園建筑具有德育價值：學(xué)生在不會“說話”的校園建筑里學(xué)習(xí)、活動，不知不覺地接受著道德教育。 2、校園儀式具有德育價值：如升旗、入團(隊)宣誓、運動會入場等學(xué)校儀式，既是學(xué)校教育的一個組成部分，同時也蘊涵著十分豐富的德育價值。

知識經(jīng)濟的技術(shù)支撐和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)，因此，人們又把知識經(jīng)濟稱作網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟或信息經(jīng)濟。在這一宏觀背景下，21世紀校園設(shè)計規(guī)劃的投入應(yīng)該是重在智能化的投入，應(yīng)該是主張建設(shè)智能化的校園，即通過信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和投入，把校園的各個方面整合成一個系統(tǒng)，并和外部世界連成一塊，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)管理。實踐證明，這種校園遠比求全求大更有效，因為，它既能夠順應(yīng)時代的潮流，運用先進手段，集中學(xué)科化優(yōu)勢，發(fā)揮大學(xué)最基本的學(xué)科的最大作用，同時，又能節(jié)約人力、財力和智力資源。

展示中心設(shè)計，要把握住明確的主題，展示校園文化的重點，通過對自己學(xué)校文化的展示設(shè)計對比其他學(xué)校就會發(fā)生自己的不足和它人的可取之處。這使得校園文化展館制作成為了一種熱門的工作種類，而這些類型的策劃案我們在設(shè)計的時候需要注意什么呢？ 第一、校園文化展館制作在服務(wù)主體上就是為了校園群體，那在設(shè)計的時候我們就要考慮什么樣的風(fēng)格才適合這樣的群體，而且在風(fēng)格上我們必須要選擇符合校園氣息的設(shè)計，讓學(xué)生在第一眼就能夠接受和喜愛。

校園文化改造 校園是每個孩子學(xué)習(xí)生活的地方，是他們成長的搖籃，也是實現(xiàn)他們理想，放飛夢想的地方！對于每一位學(xué)生來說，良好的校園環(huán)境給他們帶來的是溫馨、舒適的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。你可以想象一下，那種漫步林蔭大道，與同學(xué)們一起端坐在草地上，仰望蒼天，激揚文字那種豪邁之情；走進古香古色而又富有現(xiàn)代氣息的圖書館內(nèi)，那種寧謐、神圣的氛圍讓你融入到書海的世界里，享受那五千年的人文情懷；一方池塘，芬芳的花香，讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進行改造就是對校園的整體布局進行調(diào)整，以及對校園環(huán)境進行升華，讓學(xué)子們有著更好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

傳統(tǒng)校園文化以校園活動為載體，校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表達形式，精神文化是校園文化的核心。傳統(tǒng)校園文化、物質(zhì)文化與精神文化的不均衡的現(xiàn)象，背離了校園文化是大學(xué)生素質(zhì)教育的手段的理念，校園文化建設(shè)盲目偏重現(xiàn)代化，卻沒有在精神上跟隨現(xiàn)代文明的步伐，有時忽略現(xiàn)代校園文化的多元性。 二、傳統(tǒng)大學(xué)校園文化出現(xiàn)的問題

其次，展廳空間布局結(jié)構(gòu)。在空間上打造多處亮點，把學(xué)校的文化融入其中，以生動有趣的圖片，文字，漫畫的手法，通過敘事、生情等啟發(fā)參觀者的興趣。 最后，數(shù)字展示技術(shù)。利用數(shù)字展示技術(shù)，如通過相關(guān)數(shù)字宣傳片制作，在5D動感影院播放學(xué)校的影視資料，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)營造氛圍，還有娓娓道來的解說，加深參觀者對校史館展覽設(shè)計內(nèi)容的了解。

大學(xué)要增強大學(xué)生參加校園文化建設(shè)的主動性，讓某些有能力的大學(xué)生參加校園文化建設(shè)。同時，建設(shè)者要適度吸收外校資源建設(shè)自身校園文化，鼓勵社會權(quán)威人士對校園文化建設(shè)出謀劃策，有效采用外校資源，拓寬校園文化建設(shè)者的范圍。 3.提高校園文化的參與度 要提升活動的參與性，在保留活動背景的嚴肅性質(zhì)、校園文化的藝術(shù)性的同時，激勵大學(xué)生參加到活動的策劃和制作維護中，將優(yōu)秀的文化活動以不同形式整合到各種活動中，讓大學(xué)生參與活動本身的制作和維護。

大學(xué)要增強大學(xué)生參加校園文化建設(shè)的主動性，讓某些有能力的大學(xué)生參加校園文化建設(shè)。同時，建設(shè)者要適度吸收外校資源建設(shè)自身校園文化，鼓勵社會權(quán)威人士對校園文化建設(shè)出謀劃策，有效采用外校資源，拓寬校園文化建設(shè)者的范圍。 3.提高校園文化的參與度 要提升活動的參與性，在保留活動背景的嚴肅性質(zhì)、校園文化的藝術(shù)性的同時，激勵大學(xué)生參加到活動的策劃和制作維護中，將優(yōu)秀的文化活動以不同形式整合到各種活動中，讓大學(xué)生參與活動本身的制作和維護。

而校園文化展示館策劃設(shè)計已經(jīng)成為很多學(xué)校交流經(jīng)驗的一種渠道，通過對自己學(xué)校文化的展示設(shè)計對比其他學(xué)校就會發(fā)生自己的不足和它人的可取之處。 這使得校園文化展示館策劃設(shè)計成為了一種熱門的工作種類，而這些類型的策劃案我們在設(shè)計的時候需要注意什么呢？ 第一、校園文化展示館策劃設(shè)計在服務(wù)主體上就是為了校園群體，那在設(shè)計的時候我們就要考慮什么樣的風(fēng)格才適合這樣的群體，而且在風(fēng)格上我們必須要選擇符合校園氣息的設(shè)計，讓學(xué)生在第一眼就能夠接受和喜愛。

2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。

2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。

校園文化介紹 校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團活動，其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

傳統(tǒng)校園文化以校園活動為載體，校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表達形式，精神文化是校園文化的核心。傳統(tǒng)校園文化、物質(zhì)文化與精神文化的不均衡的現(xiàn)象，背離了校園文化是大學(xué)生素質(zhì)教育的手段的理念，校園文化建設(shè)盲目偏重現(xiàn)代化，卻沒有在精神上跟隨現(xiàn)代文明的步伐，有時忽略現(xiàn)代校園文化的多元性。 二、傳統(tǒng)大學(xué)校園文化出現(xiàn)的問題

校園文化介紹 校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團活動，其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。

校園文化介紹 校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團活動，其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

顯性文化：顯性文化包括了校園的物質(zhì)環(huán)境，如校園場地布置、校園活動儀式等。 1、校園建筑具有德育價值：學(xué)生在不會“說話”的校園建筑里學(xué)習(xí)、活動，不知不覺地接受著道德教育。 2、校園儀式具有德育價值：如升旗、入團(隊)宣誓、運動會入場等學(xué)校儀式，既是學(xué)校教育的一個組成部分，同時也蘊涵著十分豐富的德育價值。

校園文化改造 校園是每個孩子學(xué)習(xí)生活的地方，是他們成長的搖籃，也是實現(xiàn)他們理想，放飛夢想的地方！對于每一位學(xué)生來說，良好的校園環(huán)境給他們帶來的是溫馨、舒適的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。你可以想象一下，那種漫步林蔭大道，與同學(xué)們一起端坐在草地上，仰望蒼天，激揚文字那種豪邁之情；走進古香古色而又富有現(xiàn)代氣息的圖書館內(nèi)，那種寧謐、神圣的氛圍讓你融入到書海的世界里，享受那五千年的人文情懷；一方池塘，芬芳的花香，讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進行改造就是對校園的整體布局進行調(diào)整，以及對校園環(huán)境進行升華，讓學(xué)子們有著更好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。