大部分的養(yǎng)老院都在推醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的模式，這樣的養(yǎng)老院解決了老年人群“養(yǎng)和醫(yī)”的問(wèn)題，如果沒(méi)有“老有所醫(yī)”來(lái)保障老年人的身心健康，所謂“老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)”只是一句空話。建立醫(yī)療、養(yǎng)老一體化的養(yǎng)老服務(wù)，從根本上解決了患病人養(yǎng)老難的問(wèn)題。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的實(shí)質(zhì)不是“醫(yī)養(yǎng)”結(jié)合，而是“養(yǎng)醫(yī)”結(jié)合，是養(yǎng)、游、醫(yī)、護(hù)的結(jié)合模式加上以居家為基礎(chǔ)，社區(qū)為依托，機(jī)構(gòu)為核心的三位一體養(yǎng)老模式，養(yǎng)老院要打造這種全新養(yǎng)老模式解決了社會(huì)養(yǎng)老難題，引領(lǐng)行業(yè)標(biāo)桿。中華民族文化博大精深，孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今，其根本原因也在于孝道文化?！鞍偕菩橄取?，“夫孝，德之本也”是孝文化的精髓之所在。

孝文化包含了孝道（道德層面）、孝心（善心層面）孝行（行為層面），以及傳承孝道文化、推動(dòng)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，這里可以涉及有些企業(yè)介紹、企業(yè)文化、服務(wù)理念，還有養(yǎng)老院的環(huán)境設(shè)施、生活照料、醫(yī)療護(hù)理等，從養(yǎng)老院打造行業(yè)標(biāo)桿引領(lǐng)養(yǎng)老院競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)看，可以結(jié)合科技養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、社區(qū)居家養(yǎng)老、營(yíng)養(yǎng)餐飲、起居服務(wù)、個(gè)性化養(yǎng)老服務(wù)、心理建設(shè)等，以及對(duì)團(tuán)隊(duì)的展示、風(fēng)采照片展示、榮譽(yù)展示，然后是對(duì)未來(lái)養(yǎng)老行業(yè)的展望，對(duì)美好生活的向往。

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