本次為四川泰合置業(yè)集團(tuán)有限公司設(shè)計沛華往事文化記憶展廳，回顧企業(yè)從創(chuàng)立至今的往事，2003年開始茁壯成長期，在行業(yè)嶄露頭角，2011年開始快速拓展期，回顧當(dāng)時的紅火年代，到2018年開始跨越發(fā)展期，整裝蓄勢再出發(fā)，每個時期輔以不同的色彩、展陳效果。

該展廳由形象墻、引言、黨建引領(lǐng) 墻根鑄魂、四治并舉 統(tǒng)籌發(fā)力、網(wǎng)格化管理、治理有效成果、煙雨三江 共享樂活等內(nèi)容組成，探索汶川模式，推進(jìn)汶川之治。 “天下之勢不盛則衰,天下之治不進(jìn)則退”。為全面建成“三好兩富”小康汶川,創(chuàng)建無憂地慢生活國家級度假區(qū),深入貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆四中全會、省委十一屆六次全會、州委十一屆八次全會、縣委十二屆八次、九次全會精神。汶川始終堅持源頭治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理并舉，著力完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的治理體系,構(gòu)建德治、自治、共治、法治、網(wǎng)格化"4+1"新時代汶川基層社會治理新格局，以良法與善治全面推進(jìn)縣域治理體系和治理能力現(xiàn)代化，用發(fā)展的思路和辦法解決基層治理痛點(diǎn)堵點(diǎn)難點(diǎn),以基層之治破解發(fā)展之困,用縣域之治支持和踐行總體國家安全觀,更好地把國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為汶川治理效能，開創(chuàng)和諧汶川發(fā)展新局面。

從現(xiàn)代廣告學(xué)的飛速發(fā)展，我們注意到了一個開放式、廣域式的商業(yè)時代的來臨，在這個品牌之上的年代，如何利用企業(yè)展示廳策劃設(shè)計，將企業(yè)的文化理念和品牌形象推向更廣闊的受眾領(lǐng)域，是企業(yè)的展示目標(biāo)所在。今天筆者就來為大家講解如何進(jìn)行企業(yè)展示廳策劃設(shè)計。 企業(yè)展示廳策劃設(shè)計是一個系統(tǒng)化的工程，按照流程來分，它可以分為策劃、設(shè)計、施工、布展、撤展等多個流程。

十九大召開后，黨建企業(yè)文化展廳建設(shè)持續(xù)升溫，從之前的政府黨建展廳過渡到各個企業(yè)的黨建展廳、企業(yè)紅色黨建、企業(yè)黨員建設(shè)、企業(yè)黨員榮譽(yù)室等展廳類型，但很多企業(yè)對此類展廳并不熟悉，想要做卻不知如何下手，今天小編向大家介紹下如何設(shè)計企業(yè)黨建文化展廳以及方案的選擇技巧。 首先要了解黨建企業(yè)文化建設(shè)展廳設(shè)計方案的幾個要素：

中華民族文化博大精深，孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今，其根本原因也在于孝道文化。“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”是孝文化的精髓之所在。養(yǎng)老院則是一個需要營造孝文化的典型地方，通過展廳建設(shè)，展示宣傳，爭取得到省、國家老齡委的認(rèn)可及支持，成為：XX愛心護(hù)理工程基地，孝道文化宣傳教育基地，十佳老年公寓，社會化養(yǎng)老示范單位，這便是很多養(yǎng)老院要達(dá)到的目的。通過適當(dāng)?shù)男⑽幕諊O(shè)計，可以展示企業(yè)形象，樹立明星品牌，引領(lǐng)行業(yè)標(biāo)桿。也可以針對目標(biāo)受眾展示我們的服務(wù)理念，給予足夠的信心。

以突出“世界大熊貓文化發(fā)祥地”為主題，以物種探秘、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、和平使者、國家公園等為內(nèi)容，全面展示大熊貓的發(fā)現(xiàn)以及寶興對大熊貓保護(hù)的重大貢獻(xiàn)，以生態(tài)文明教育和科普展示教育為目標(biāo)，把科普展示廳建設(shè)成為有深厚文化底蘊(yùn)，既滿足廣大游客了解大熊貓基本常識和大熊貓文化的重要場所，又能滿足開展大熊貓科普宣教展示教學(xué)的場所

陽翰笙本名歐陽本義，字繼修，15 歲離家求學(xué)、立志報國，18歲投身學(xué)運(yùn)、追求真理，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，忠誠的馬克思主義文藝戰(zhàn)士，中國新文化運(yùn)動的先驅(qū)者和文藝界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，他為后人留下了700 余萬字的革命作品。陽翰笙故居作為愛國主義教育基地，其保護(hù)與開放，有利于激勵廣大后繼兒女愛黨、愛國、愛家。